Le Donne Iraniane Gridano “Libertà” Da Sotto Il Velo

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Intitolare Una Strada A Oriana Fallaci.

Proprio nei giorni in cui non si parla d'altro che della “passaggio in latenza per dolore” di  Marjane Satrapi autrice di Persepolis, il Centro Studi Pannunzio lancia la proposta di intitolare una strada di Torino a Oriana Fallaci.

A che serve davvero il velo

Gloss sostiene e condivide l'iniziativa. 

Le parole nascoste come i capelli

Abbiamo intellettuali della caratura di Kamel Daoud che contrastano le "Repubbliche Islamiche" (come fecero  prima di lui le due cassandre Houellebecq e soprattutto Fallaci) e che proprio in questi giorni è stato condannato a tre anni di carcere. 

Su Leggolibrifacciocose trovate qualche pensiero liberale in merito ai tre che ha sviluppato   modestamente Gloss.

Aggiunge la considerazione tutta ulbecchiana di cominciare ad adeguarci, noi donne, a partire dagli abiti. “Sia mai che diamo adito a stupro se ci vedono una caviglia nuda (sono sarcastica)” dice. Nelle foto, frammenti di un pezzo uscito oggi 5 giugno 2026 in cui sono evidenziati i motivi a sostegno della via a Oriana Fallaci 

L'Evento E Il Significato Di Persepolis.

La scomparsa a Parigi di Marjane Satrapi, celebre fumettista e scrittrice iraniana che viveva in esilio, stroncata dal dolore per la recente perdita del marito Mattias Ripa. E forse anche per altra causa. Vediamo assieme quale potrebbe essere.

L'autrice viene celebrata per aver saputo raccontare l'Iran e il dramma della dittatura come nessun altro attraverso il suo capolavoro, Persepolis .

L'opera non nasce da una teoria politica, ma da una memoria privata che si trasforma in racconto collettivo. Con la morte di Satrapi si chiude una vita, ma non il messaggio della sua opera, che oggi diventa ancora più necessario per comprendere la nuova generazione di iraniani che sfida la Repubblica Islamica.

La controcultura resistente in Iran

In una Repubblica Islamica cosa possono fare le Donne

Algeria e Daoud

Primo piano di una Stefi Pastori Gloss inquieta

Lettera del prof .Pier Franco Quaglieni, presidente del Centro Studi Pannunzio 

                     

La Critica Al Regime E La Dimensione Umana.

La forza di Persepolis risiede nella sua chiave di lettura politica e nel modo in quale smaschera la macchina ideologica del regime:

• La quotidianità come resistenza: Il regime teocratico ha cercato di occupare ogni spazio (scuole, case, corpi, linguaggio). Satrapi dimostra che la memoria privata e i piccoli gesti – come i dischi proibiti, le feste clandestine o una spilla punk – sono atti di resistenza e sovversione.

• Umanizzare il potere: Satrapi ha tolto l'aura sacrale agli Ayatollah e ai leader religiosi, mostrandoli non come entità metafisiche o invincibili, ma come uomini ordinari mossi da paure, ambizioni e vanità. Di conseguenza, se il potere è costruito da uomini, può essere criticato e smontato: non è un destino immutabile, ma storia.

• Il velo come controllo: Gloss descrive l'obbligo del velo come un dispositivo di controllo sociale e uno dei pochi pilastri identitari rimasti a un regime fallimentare. Rifiutarlo significa per le donne riappropriarsi della propria libertà e della propria grammatica originaria.

Il Parallelo Letterario E L'Eredità Dell'Iran.

Gloss desidera mettere in luce la profonda frattura biografica dell'artista, cresciuta nell'Iran dello Scià ma maturata sotto Khomeini, e traccia un parallelo ideale con la scrittrice Azar Nafisi (autrice di Leggere Lolita a Teheran). Entrambe hanno raccontato l'altra faccia della Repubblica Islamica: non attraverso la geopolitica ufficiale, ma attraverso la letteratura, l'immaginazione e lo sguardo delle donne.

In conclusione, Gloss sottolinea come dietro le analisi geopolitiche odierne sui conflitti in Medio Oriente non vada mai dimenticato il valore delle persone. Il lascito di Marjane Satrapi non è solo un’opera sull'Iran, ma un monumento alla libertà: chi ha perso la libertà può essere piegato o costretto al silenzio, ma se continua a desiderarla, ha già iniziato a combattere per riaverla. La Satrapi si è vista deprivata della libertà e forse non ha retto.

Stefi Pastori Gloss in Abaya